La Biblia en J.L.Borges

 Borges y la Biblia. Presencia de la Biblia en la obra de Jorge Luis Borges

Tesis doctoral de Salvador Vélez, Gonzalo

"Resumen:

El presente trabajo estudia la recepción de la Biblia por parte de Jorge Luis Borges a partir del análisis de su obra completa. Se compone de tres partes. En la primera, contextual, después de perfilar la fortuna literaria del imaginario bíblico, cuestión bien estudiada en el ámbito anglosajón desde la década de 1980, se atiende brevemente al modo en que tres autores importantes para Borges Dante, Milton y Blake usaron la Escritura en su obra. En la segunda, a partir de ciertos datos biográficos, declaraciones y escritos de Borges, se trata de precisar la importancia que tuvo para él la literatura bíblica y de qué modo ésta influyó en su propia poética. En la tercera se analiza el uso literario de ciertos personajes de la Escritura por parte de Borges; el análisis revela que esos personajes encarnan de un modo paradigmático algunos de los temas centrales de su obra, como el conocimiento, la muerte, el tiempo o la identidad."

Fuente: Tesis en Red

 

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 La humildad de Borges

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Jorge Luis Borges- Hebreos y Judaísmo

La fascinación por la cultura hebrea , el judaísmo y el pueblo de Israel está presente en la obra del escritor desde sus inicios hasta el final de sus días.

Actualmente hay muchos estudios, investigaciones al respecto. 

Iremos recorriendo algunos de ellos con ejemplos de su obra y citas de fuentes consultadas.

A los 21 años, Borges siente curiosidad por la cultura judía cuando lee en España la obra "Rosas y su tiempo" del historiador José María Ramos Mejía que el apellido de su madre "Acevedo" pertenecía a las familias de origen sefardí: los judíos portugueses convertidos que emigraron a Argentina luego de la expulsión en 1492 en España.

*Los sefardíes o sefarditas, también conocidos como sefaradíes o sefaraditas (en hebreo, ספרדים, Sefaraddim, literalmente ‘los judíos de Sefarad’), son los judíos que vivieron en la Corona de Castilla y la Corona de Aragón hasta su expulsión en 1492 por los Reyes Católicos y también sus descendientes, quienes, más allá de residir en territorio ibérico o en otros puntos geográficos del planeta, permanecen ligados a la cultura hispánica

En una carta a su amigo Maurice Abramowicz ,escritor de origen judío polaco, le cuenta: “No sé bien cómo celebrar ese arroyo de sangre israelita que corre por mis venas" 

Es así que comienza a referirse en sus poemas ,relatos, cuentos a la cultura hebrea y el judaísmo 

JUDERÍA

Ante el portón la chusma se ha vestido de injurias

como quien se envuelve en un trapo.

Dios se ha perdido y desesperaciones de miradas lo buscan. 

Presintiendo horror de matanzas los mundos has suspendido el aliento.

Alguna vez proclama su fe: Dios el Eterno, Dios de dioses, es Uno.

Y arrecia la muchedumbre cristiana con un pogrom en los puños.

Jorge Luis Borges 

Fervor de Buenos Aires (1923)

Conferencia de J. L. Borges en la Sociedad Hebraica Argentina, 1° de abril de 1985 sobre Baruch Sspinoza

ACEVEDO

Campos de mis abuelos y que guardan

Todavía su nombre de Acevedo,

Indefinidos campos que no puedo

Del todo imaginar. Mis años tardan

Y no he mirado aun esas cansadas

Leguas de polvo y patria que mis muertos

Vieron desde el caballo, esos abiertos

Caminos, sus ocasos y alboradas.

La llanura es ubicua. Los he visto

En Iowa, en el Sur, en tierra hebrea,

En aquel saucedal de Galilea

Que hollaron los humanos pies de Cristo.

No los perdí. Son míos. Los poseo

En el olvido, en un casual deseo.

Jorge Luis Borges “Elogio de la sombra” (1969)

Leonor Acevedo de Borges, madre del escritor J.L.Borges

"Silvano Acosta", el texto inédito de Jorge Luis Borges

 

Jorge Luis Borges dictó a María Kodama, escritora y compañera, el texto el 19 de noviembre de 1985. Moriría en Ginebra unos meses más tarde, el 14 de junio de 1986. La historia real de un desertor y la culpa por un fusilamiento que ordenó su abuelo, el coronel Francisco Borges.

Mi padre fue engendrado en la guarnición de Junín, a una o dos leguas del desierto, en el año de 1874. Yo fui engendrado en la estancia de San Francisco, en el departamento de Río Negro, en el Uruguay, en 1899. Desde el momento de nacer contraje una deuda, asaz misteriosa, con un desconocido que había muerto en la mañana de tal día de tal mes de 1871. Esa deuda me fue revelada hace poco, en un papel firmado por mi abuelo, que se vendió en subasta pública. Hoy quiero saldar esa deuda. Nada me costaría fantasear rasgos circunstanciales, pero lo que me ha tocado es lo tenue del hilo que me ata a un hombre sin cara, de quien nada sé salvo el nombre, casi anónimo ahora, y la perdida muerte.

Asesinado Urquiza, la montonera jordanista asedió a Paraná. Una mañana entraron a caballo en la plaza y dieron la vuelta golpeándose la boca y gritando algún sapucai para hacer burla de la tropa. No se les ocurrió apoderarse de la ciudad.

Para levantar el sitio, el gobierno envió al regimiento número dos de infantería de línea. Faltaban plazas y una leva recogió algunos vagos en las tabernas y en las casas malas del Bajo. Acosta fue apresado en esa redada, entonces común. Nada me costaría atribuirle una parroquia de Buenos Aires o un oficio determinado -peón de albañil o cuarteador- pero esa atribución haría de él un personaje literario y no el hombre que fue lo que fue. A la semana desertó del cuartel y se pasó a los montoneros. Tal vez pensó que la disciplina entre gauchos sería menos severa que en las filas de un ejército regular. Tal vez quería desquitarse de haber sido arrastrado a la guerra. Prosiguió la campaña y un Destacamento del Dos trajo prisioneros. Alguien reconoció al pobre Acosta. Era un desertor y un traidor. El coronel Francisco Borges, mi abuelo, firmó la sentencia de muerte con la buena caligrafía de la época. Cuatro tiradores la ejecutaron.

Yo nací treinta años después. Un vago sentimiento de culpa me ata a ese muerto. Sé que le debo una reparación, que no le llegará. Dicto esta inútil página el diecinueve de noviembre de 1985.

Silvano Acosta (1985), Jorge Luis Borges

Fuente:

Revista Análisis Digital Paraná Entre Ríos Argentina

Publicado 1 de Noviembre de 2020 - 06:46

Silvano Acosta Cuento inédito de Jorge Luis Borges

Siete noches -Jorge Luis Borges.

Siete noches Jorge Luis Borges.

Siete Noches es un libro editado en 1980 que reúne las conferencias ofrecidas por el escritor argentino Jorge Luis Borges en el Teatro Coliseo de la ciudad de Buenos Aires en 1977. Cada una de las conferencias constituye un capítulo de este libro cuya revisión fue realizada en colaboración con Roy Bartholomew.

Para el salvaje o para el niño los sueños son un episodio de la vigilia, para los poetas y los místicos no es imposible que toda la vigilia sea un sueño. Esto lo dice, de modo seco y lacónico, Calderón: la vida es sueño. Y lo dice ya con una imagen, Shakespeare: «Estamos hechos de la misma madera que nuestros sueños»; y espléndidamente, lo dice el poeta austríaco Walter von der Vogelweide, quien se pregunta (lo diré en mi mal alemán primero y luego en mi mejor español): Ist es mein Leben getraümt oder ist es wahr?, «¿He soñado mi vida, o fue un sueño?» No está seguro. Lo que nos lleva, desde luego, al solipsismo; a la sospecha de que sólo hay un soñador y ese soñador es cada uno de nosotros.

(Tomado de Siete Noches,Jorge Luis Borges en Obras Completas, Emecé, Buenos Aires, Tomo III, pág. 223.)

Observaciones 

Con respecto de la traducción que Borges hace de la frase de Shakespeare, Víctor Hurtado Oviedo en un artículo de La Nación titulado La madera de nuestros sueños opina que "Con originalidad, Jorge Luis Borges tradujo un verso de Shakespeare:
 “Estamos hechos de la misma madera que nuestros sueños” (conferencia “La pesadilla”en el libro Siete noches). Los genios huyen de lo normal, y Borges solía hacerlo, pero volvía siempre a nosotros; es decir, a lo normal. 

Lo normal es traducir aquel verso y poner ‘de la misma materia ’. Así aconsejan los diccionarios bilingues, pero Borges eligió una desviación elegante pues la palabra ‘madera’ es sobrina lejana de ‘materia’. Del latín ‘materia’ derivó ‘madera’. Ambos términos son corderitos del habla que triscan en el mismo campo semántico.

Fuente: 

La madera de nuestros sueños 
por Víctor Hurtado Oviedo 14 agosto, 2011

Retrato de Walther von der Vogelweide 

Codex Manesse (Folio 124r)

https://www.nacion.com/archivo/la-madera-de-los-suenos/7VIRFZVMHZDKDJXGULEIOARV3A/story/

Las conferencias sobre La Divina Comedia, La pesadilla y Las mil y una noches fueron dictadas el 1º, el 15 y el 22 de junio. El budismo, La poesía y La cábala fueron dictadas el 6, el 13 y el 26 de julio, y La ceguera el 3 de agosto. El tema de la sexta conferencia fue decidido las vísperas, pues Borges desistió a último momento de hablar de los gnósticos de Alejandría, como había sido anunciado. Las siete constituyen el ciclo de conferencias más extenso brindado por el autor de El Aleph. Cuando Borges dio las conferencias se hallaba en un período de mala salud y ánimo depresivo. De sus charlas se tomó registro en cintas magnetofónicas y, de ellas, se tomó material para publicar en siete suplementos especiales de un diario porteño otras tantas versiones, con cortes arbitrarios, errores de transcripción y exceso de erratas. Para 1979 Borges aceptó reunir todas las conferencias en un solo volumen a condición de someter a revisión lo ya publicado. Roy Batholomew tuvo a su cargo la tarea de conseguir los ejemplares publicados, salvar las erratas, corregir los errores de transcripción, confrontar las citas, eliminar las muletillas propias de una exposición oral y leerle, finalmente, el resultado a Borges. Una y otra vez, cinco, seis y siete veces debió leerle cada párrafo, cada oración, dos o tres veces cada conferencia, con el objeto de corresponder a la implacable responsabilidad de Borges para revisar y corregir sus escritos. Éste quitó muchas cosas, casi no agregó nada, transformó todo, respetando escrupulosamente la idea original. Los temas del libro son algunos de los que han apasionado a Borges durante toda su vida. Terminada la tarea y puesto el título de Siete noches, Borges dijo: "No está mal; me parece que sobre temas que tanto me han obsesionado, este libro es mi testamento".

La pesadilla (The Nightmare en inglés), también conocida como El íncubo, es un cuadro de Johann Heinrich Füssli, pintor suizo establecido en Gran Bretaña. El pintor hizo varias versiones sobre el tema, siendo la más famosa la de 1781, perteneciente al Institute of Arts de Detroit; otra, de 1790-91, se encuentra en el Goethes Elternhaus de Fráncfort del Meno.

Füssli, pintor de estilo manierista, a caballo entre el neoclasicismo y el romanticismo, hizo esta obra inspirándose en el Sueño de Hécuba de Giulio Romano —o bien en el Sueño de Rafael, de Marcantonio Raimondi—. En él vemos una mujer dormida poseída por un íncubo, demonio que se presenta en sueños de tipo erótico, apareciendo en segundo plano la cabeza de un caballo de aire fantasmal que contempla la escena. La fisonomía de la mujer pintada corresponde a Anna Landoldt, sobrina de su amigo Johann Caspar Lavater, por la que el pintor sentía una gran pasión. Cabe remarcar que en el reverso del cuadro figura una composición titulada Retrato de una mujer joven, posiblemente Anna.

Es una de las obras más emblemáticas de este pintor, reflejando los temas preferidos a lo largo de su obra: satanismo, horror, miedo, soledad, erotismo. Füssli recrea en esta obra un mundo nocturno y teatral, con fuertes contrastes lumínicos, que inspirará toda la imaginería satánica del siglo XIX. Su título en alemán, Nachtmahr, era el nombre del caballo de Mefistófeles.

La obra de Füssli presenta un aspecto contradictorio: mientras la superficie del cuadro, la técnica, nos hablan de mesura y contención, las tintas frías y dramáticas y el mundo de sus personajes nos sumergen en un mundo fascinante y horrible, fiel expresión de la poética, tan británica, de lo sublime. Su atmósfera de ensueño, su alusión al mundo de íncubos y demonios de la tradición inglesa, el aire de un erotismo de pesadilla, convierten esta obra en un antecedente del surrealismo –como en las visiones nocturnas de Paul Delvaux–.

John Henry Fuseli - The Nightmar

The Nightmare, o El íncubo, es un extraño cuadro de Johann Heinrich Füssli, o como le llamaron los ingleses, Henry Fuseli.

El pintor suizo se fue a probar suerte a Gran Bretaña y ya se estableció en el país, siendo admirado por su erudición en arte. Desde luego sus cuadros, que no escatiman en oscuridad y mal rollo no fueron muy apreciados popularmente en su día, pero a la larga resultó ser cierto lo que decía William Blake de él: “se ha adelantado cien años a la generación actual”.

En el lienzo vemos una mujer dormida poseída por un íncubo, demonio que aparece en los sueños eróticos. Al fondo un terrorífico caballo observa la escena onírica construida en un ambiente teatral (con esa cortina al más puro estilo David Lynch).

Ocultismo, terror, erotismo… 

Esto era lo que le interesaba a este visionario que recrea ese mundo de los sueños nocturno y teatral, que tanto influiría en la Inglaterra Victoriana, con sus corrientes ocultistas, y siglos después a los surrealistas, a los que les encantaban estas temáticas.

Con esta obra, que nos habla de lo sublime, Fuseli se adelantó también al romanticismo, movimiento artístico que barrería Europa en pocos años.

Segunda versión de La pesadilla  por Füssli, Goethes Elternhaus de Fráncfort del Meno, 1790-1791

Como recopilación de notas a propósito de que el 24 de agosto se cumplen 120 años del nacimiento de Jorge Luis Borges dejamos notas sobre el escritor .En este caso sobre sus gatos.

Odín y Beppo, dos gatos de Jorge Luis Borges

Jorge Luis Borges tuvo dos gatos llamados Odín y Beppo. Odín, en honor al dios de la mitología nórdica y Beppo, por Lord Byron. En palabras de Borges “se llamaba Pepo, pero era un nombre horrible, entonces se lo cambié enseguida por Beppo, el gato de Byron. El gato no se dio cuenta y siguió su vida”. Epifanía Uveda, el ama de llaves del escritor argentino durante cerca de cuatro décadas, coautora con Alejandro Vaccaro del libro “El Señor Borges”, explica: “El gato se llamaba Pepo por José Omar Reinaldi, apodado “La Pepona”, un delantero del River Plate. Borges recordó el poema veneciano de Lord Byron que se titulaba ‘Beppo’ y lo rebautizó”. Curiosamente, Fanny, pues así llamaba Borges a la leal Epifanía, murió un sábado 10 de junio de 2006, cuatro días antes del vigésimo aniversario de la muerte del escritor, fallecido el 14 de junio de 1986.

Borges y Beppo

Beppo era un hermoso gato blanco que siempre estaba con Borges. Le gustaba jugar con los cordones de sus zapatos y dormirse en su regazo. Tenía más de 15 años cuando murió y fue una auténtica pérdida para Borges, que ya estaba ciego. Parece ser que entonces dijo: “Quisiera morirme hoy mismo, pero no tengo la suerte que tuvo Beppo. Aunque a lo mejor sí, ahora que estoy con gripe, tal vez muera”.

Algunos dicen que Beppo tenía mal carácter, pero que se llevaba muy bien con Borges. Un día, Fanny vio que Beppo se miraba en un espejo y creía ver otro gato, posiblemente a un rival. Se lo contó a Borges y este le dedicó un poema en la obra “La cifra”, publicada en 1981.

El gato blanco y célibe se mira

en la lúcida luna del espejo

y no puede saber que esa blancura

y esos ojos de oro que no ha visto

nunca en la casa son su propia imagen.

¿Quién le dirá que el otro que lo observa

es apenas un sueño del espejo?

Me digo que esos gatos armoniosos,

el de cristal y el de caliente sangre,

son simulacros que concede el tiempo

un arquetipo eterno. Así lo afirma,

sombra también, Plotino en las Enéadas.

¿De qué Adán anterior al paraíso,

de qué divinidad indescifrable

somos los hombres un espejo roto?

En el libro “Chatrán y su mundo astral, vida de mi gato siamés”, el historiador argentino Vicente O. Cutolo dedica un capítulo a “Beppo, el gato de Borges” donde cuenta que al autor le impresionaban y seducían los felinos desde pequeño, e incluye algunos dibujos de tigres hechos cuando el famoso escritor era aún un niño. Cutolo también dice que el dueño de una cantina de la calle Victoria (hoy Hipólito Yrigoyen) a quien Borges conocía  y que hacía la cuenta en el mantel de papel de la mesa, también se llamaba Beppo.

Borges y Odín

Odín era un gato atigrado que convivió con Borges, pero nunca llegó a ser tan famoso como Beppo. Dicen que sobrevivió casi diez años al escritor, pero no sabemos con quién estuvo. Quizá en su piso de Buenos Aires, pero Borges dejó ese piso a principios de 1986 para trasladarse a Ginebra, donde falleció unos meses después. El 14 de abril de ese mismo año se había casado por poderes con María Kodama, a la que dejó todos sus bienes. Fanny se fue del piso donde había trabajado 40 años a finales de abril. ¿Iría Odín con ella o cuidaría de él María Kodama? No hemos sido capaces de descubrir nada al respecto.

De los gatos, Borges dijo una vez: “Nadie cree que los gatos son buenos compañeros, pero lo son. Estoy solo, acostado, y de pronto siento un poderoso brinco: es Beppo, que se sienta a dormir a mi lado, y yo percibo su presencia como la de un dios que me protegiera”. Y también: “Siempre preferí el enigma que suponen los gatos”. Las fotos que publicamos demuestran que Borges también tuvo o conoció a un gato negro, pero no sabemos nada de él.

 El poema “A un gato”, de la obra “El oro de los tigres”, publicada en 1972.

No son más silenciosos los espejos

ni más furtiva el alba aventurera;

eres, bajo la luna, esa pantera

que nos es dado divisar de lejos.

Por obra indescifrable de un decreto

divino, te buscamos vanamente;

más remoto que el Ganges y el poniente,

tuya es la soledad, tuyo el secreto.

Tu lomo condesciende a la morosa

caricia de mi mano. Has admitido,

desde esa eternidad que ya es olvido,

el amor de la mano recelosa.

En otro tiempo estás. Eres el dueño

de un ámbito cerrado como un sueño.

Jorge Luis Borges

Primera edición rara dibujo de Norah Borges y manuscrito de Jorge Luis Borges

Primera edición rara 
Tercera colección de ensayos y dibujos de Jorge Luis Borges por Silvina Ocampo.

Uno de mis pasatiempos es buscar en el orbe digital ediciones raras, manuscritos originales, dibujos que hacen los escritores y escritoras en los mismos, etc.

Encontré este dibujo de Norah Borges  y un texto manuscrito de Borges en  edición del Cuaderno San Martín ,Editorial Proa, Cuadernos del Plata ,de Jorge Luis Borges de 1929.

Es una captura de pantalla de una web de venta de manuscritos y ediciones raras.

Los datos tal cual figuran en el sitio  se detallan abajo

Borges. 

Boleto autógrafo de saludos de año nuevo . SD [probablemente 1920-1930]. 1 p. en-12 (117 x 180 mm). Bordes de flecos; Zorro en 2 cm en el borde izquierdo. " 

"Se aproxima inexorable el nuevo año , y en esta convención humana, la consumación del Tiempo, nutre mi memoria  eventos ya extintos o, acaecidos muchos de ellos, en su dilecta compañía de intemporal  camaradería, sentida nuestra [...] con paciencia dedicacion existe , perfeccionar día a día. 

Le deseo a usted y a quienes le allegan, con fraternidad, y bienaventurada posibilidad  el poder servirle agradable, gentil, gallarda ,esbelta cortesía, la inextinguible y fidedignia  hidalguía de  nuestra apreciada amistad . JLB "

Borges. Billete de autógrafo firmado en un dibujo de su hermana Norah. Dibujo, tinta india y acuarela (145 x 115 mm), que representan dos manos tocando flores, en una hoja de 8 (250 x 170 mm). Bordes deshilachados de la hoja, pequeños huecos en los papeles marginales y en la parte inferior de la página, sin afectar las inscripciones o el dibujo. 

" Norah y yo hemos  colocado esta ofrenda olorosa de jardín para que de frutos de amistad. 

1942. Buenos Aires. H. Bustos. (...)

DETALLES Y CATALOGACIÓN (traducción)

     

Borges, Jorge Luis

CUADERNO SAN MARTÍN. BUENOS AIRES, PROA EDITORIAL, CUADERNOS DEL PLATA, 1929.

Conjunto excepcional, que incluye una edición con envío, un dibujo de Norah y dos autógrafos de Borges, todos en español.

En-8 (203 x 153 mm). Media percalina marrón con esquinas, tapa (parte posterior argentina ).

Primera rara edición de la tercera colección de Borges. Retrato de Silvina Ocampo como portada.

Una de las 250 copias en papel "pluma" (n ° 117).

Muy buena dedicatoria de autógrafos firmada por Borges a María González Acha de Tomkinson Alvear, apodada Quica: 

" En la Quica de ojos grandiosos, a la persona que parece ser la felicidad, con el afecto de siempre, Georgie ".

En su "Essai d'autobiographie" (Folio, 301), Borges recuerda a este amiga, citada ante él, para su asombro como genio: 

"No se me habría ocurrido que Quica pudiera aparecer. junto a Hume o Schopenhauer ". Su amigo le explica: "Los filósofos tuvieron dificultades para explicar el universo, mientras que Quica lo siente con sencillez y lo entiende", porque a la pregunta "Quica, ¿qué significa? ¿Ser? "ella respondió," No entiendo lo que quieres decir, Macedonio ". Y la amiga concluye, triunfante: "Verán, me dice, ella comprende tanto que ni siquiera puede imaginar que esto sea un enigma para usted". 

La lógica que podría aplicarse con la misma facilidad, remarca Borges,

Borges. Boleto autógrafo de saludos de año nuevo . SD [probablemente 1920-1930]. 1 p. en-12 (117 x 180 mm). Bordes de flecos; Zorro en 2 cm en el borde izquierdo. " 

"Se aproxima inexorable el nuevo año , y en esta convención humana, la consumación del Tiempo, nutre mi memoria  eventos ya extintos o, acaecidos muchos de ellos, en su dilecta compañía de intemporal  camaradería, sentida nuestra [...] con paciencia dedicacion existe , perfeccionar día a día. 

Le deseo a usted y a quienes le allegan, con fraternidad, y bienaventurada posibilidad  el poder servirle agradable, gentil, gallarda ,esbelta cortesía, la inextinguible y fidedignia  hidalguía de  nuestra apreciada amistad . JLB "

Borges. Billete de autógrafo firmado en un dibujo de su hermana Norah. Dibujo, tinta india y acuarela (145 x 115 mm), que representan dos manos tocando flores, en una hoja de 8 (250 x 170 mm). Bordes deshilachados de la hoja, pequeños huecos en los papeles marginales y en la parte inferior de la página, sin afectar las inscripciones o el dibujo. 

" Norah y yo hemos  colocado esta ofrenda olorosa de jardín para que de frutos de amistad. 

1942. Buenos Aires. H. Bustos. (...)

Fuente: http://www.sothebys.com/en/auctions/ecatalogue/2015/livres-manuscrits-pf1503/lot.115.html

Nacidos por escrito / Emma Zunz

Nacidos por escrito 
Los personajes de la literatura argentina cobran vida. Una biografía audiovisual, a varias voces, de los personajes de ficción más emblemáticos .
Conduce la escritora y periodista Silvia Hopenhayn.
Por Canal Encuentro, Argentina


Canal Encuentro

Serie Nacidos por Escrito

Ema Sunz


 Emma Zunz

Emma Zunz es uno de los personajes insignes en la obra del escritor argentino Jorge Luis Borges. Entrevistamos a los escritores Fernanda García Lao y Martín Kohan en busca de una lectura contemporánea del cuento: ¿cómo leemos este relato a más de medio siglo de haber sido escrito?, ¿qué impresión nos deja Emma Zunz en relación con el rol de la mujer en la actualidad?

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